这几天，刀郎的一首歌《罗刹海市》，一石激起千层浪，搅动了乐坛尘封十几年的旧账，很多人都把矛头指向了那英、汪峰、杨坤、高晓松。

至于刀郎到底是不是在报当年的大仇，咱就不讨论了，别人已经讨论得够多的了，下面我们来看看当年蒲松龄写的《罗刹海市》，到底讲了一个什么荒诞诡异的故事。

《罗刹海市》是《聊斋志异》里的一篇短篇小说，蒲松龄虚构了一个国家，叫大罗刹国，在中国往东二万六千里（按照这个距离来算的话，这不就是美国吗？），那里的审美观点跟中国完全相反，越丑越好看，越能受到重用，就是一个完全颠倒的世界。

中国有一个年轻人，叫马骥，既有才华，长得也好看，不过，他老爸是商人，觉得读书不能当饭吃，就让他学习经商，继承家业。

马家的生意做得很大，在海外都有业务往来，有一次，马骥坐船出海，突然遇到一股飓风，在海上漂了几天几夜，来到了一个地方，就是距离中国二万六千里的大罗刹国。

那里的人见到马骥后，都很害怕，把他当成了妖怪，说这个人怎么长得这么丑，就是妖怪见了也得吓一跳！

一开始，马骥还觉得很奇怪，自己这么帅，为什么这些人还觉得自己长得像妖怪呢？

直到跟他们接触后，马骥才知道，原来这里的审美和中国正好相反，中国人以为的美，在这里就是丑，而中国人以为最丑的人，在这里却是绝世大美人，而且，长得越“美”，做的官就越大。

所以，像马骥这么“奇丑无比”的人，很快就成了热门话题，连国王都听说了，特地要见见他，看看他到底是个什么怪物。

不过，国王身边的人害怕马骥吓着国王，就没批准，让大家都很惋惜。

马骥也很郁闷，就和大家一起喝酒，还打扮成张飞的样子，给大家舞剑。

没想到，大家一看他那个张飞的打扮，都看呆了，说你这样打扮太美了，只要能以这副打扮去见国王，肯定能得到国王的赏识，荣华富贵指日可待！

果然，国王见到他后，大为赞叹，说从来没见过这么美的人，当场封了他一个大官。

国王身边的人也都很奇怪，说这个人前几天还奇丑无比，怎么这么快就变得如此英俊潇洒了？看来中国人变脸的能力确实了不起！

但是，马骥却开心不起来，自己每天打扮成张飞，就像戴着一个面具一样，虽然能得到大家的认可，但是这并不是真实的自己。

于是，马骥就提出了辞职，想过自己真实的生活。

国王没有批准他辞职，但是同意了他休假三个月，马骥就带着金银财宝回到了他一开始到的地方，把金银财宝都分给了大家。

就在这个时候，村里人给他说了一件事，也引出了这篇小说的第二个话题：“海市”。

什么是“海市”呢？顾名思义，就是大海上的集市，到了那天，很多国家的人都会去赶集，卖各种奇珍异宝，甚至还会有不少神仙来光顾。

马骥到后，很快就引起了一个人的注意，说他不像是罗刹国的人，在得知他是中国人后，那人就请他到家里做客。

这个人，其实就是龙王的儿子，把马骥带去了龙宫，龙王也对中国人很尊敬，就请他留下做官，还把自己的女儿许配给了他，马骥也从此过上了荣华富贵的生活。

可见，蒲松龄的这篇《罗刹海市》，其实是写了两个故事，一个是“大罗刹国”的故事，另一个是“海市”的故事。

应该说，第一个故事才是蒲松龄真正想写的故事，用一个虚构的美丑颠倒的国家，来讽刺一些是非颠倒的社会现象，而后面那个故事，就落入俗套了，看不看无所谓。

在小说的最后，蒲松龄做了一番点评，说：“花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，举世一辙。小惭小好，大惭大好。若公然带须眉以游都市，其不骇而走者盖几希矣。彼陵阳痴子，将抱连城玉向何处哭也？呜呼！显荣富贵，当于蜃楼海市中求之耳！”

什么意思呢？就是说，戴着假面具来迎合这个世界，跟鬼怪的世界没有什么不同，美丑颠倒的怪现象，在哪里都如出一辙。如果用自己的真面目在大街上肆无忌惮地行走，大多数人都会吓得四散逃走。当年那个向楚王献玉的傻子卞和，抱着价值连城的和氏璧，想哭都没地方哭去。唉，所谓的荣华富贵，只能去海市蜃楼中去找了！

曹雪芹说自己写《红楼梦》，就是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，其实，蒲松龄写《聊斋志异》，又何尝不是呢？

刀郎的新歌《罗刹海市》，看看它的歌词，其实就是写的蒲松龄的这个故事，不只是一个报仇的故事，而是有着更加深远的社会意义，至于别人如何来解读，就由不得他了。

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